8 . آية الله العظمى السيد محمد مفتي الشيعة

ما قاله الأستاذ سماحة آية الله العظمى الحاج السيد أبو القاسم الخوئي طاب ثراه صحيح وممضي عليه .

9 . آية الله العظمى السيد أبو القاسم الكوكبي قدس سره

ما أفاده سماحة آية الله العظمى الخوئي قدس سره محل تأييدي أيضاً .

10 . آية الله العظمى السيد محمد الشاهرودي

رأيي موافق مع رأي سماحة آية الله العظمى الخوئي قدس سرّه آمل أن يهتم المؤمنون وفقهم الله تعالى أكثر لإحياء إقامة شعائر حضرة أبي عبد الله الحسين عليه السلام .

11 . آية الله العظمى السيد محمد الوحيدي قدس سره 

كما أفاد سماحة آية الله الخوئي قدّس سره فهو لازم المراعاة وكل ما يصدق عليه العزاء والندبة لهو مندوب ومرغوب فيه ولا مانع عليه ولا إشكال فيه .

12 . آية الله العظمى السيد محمد علي الأبطحي قدس سره

الفتوى المذكور محل تأييدي وكان ذاك المرحوم يقول لي ( لقد بقينا أنا وإخوتي ببركة نذر والدتي حيث أنها بعد وفاة أبناءها قبلي قالت في بداية مولدي لو حصلت أولاد فسألبسهم السواد خلال شهري محرم وصفر ولا أحلق رؤسهم ) إن سنة العزاء على الإمام الحسين عليه السلام صارت رسمية بالضجة والصراخ والنوحة واللطم وشق الجيوب وجزع الملائكة وجبرائيل والنبي الأكرم والسيدة الزهراء عليهم السلام مع لبس الإمام السجاد عليه السلام السواد والأئمة عليهم السلام كانوا يحثّون على ذلك .

13 . آية الله العظمى السيد محمد مهدي اللنكرودي قدس سره

بعد الحمد والصلوة على الرسول الأعظم وآله المكرم ، فإن ما أفاده المرحوم سماحة آية الله العظمى الحاج السيد أبو القاسم الخوئي أعلى الله مقامه الشريف لهو محل تأييدي ويعتبر من شعائر الله ، نسأل الله أن يجعلنا من المعزين الحقيقيين لحضرة أبي عبد الله الحسين عليه السلام والسلام عليكم وعلى إخواننا المؤمنين .

14 . آية الله العظمى السيد مهدي اخوان المرعشي قدس سره

ما أفاده سماحة آية الله العظمى الحاج السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره لهو محل قبول العلماء الأعلام وتأييدي لأنه صدر من أهله ووقع في محله ، أسأل الله أن يوفق المؤمنين لحفظ وإقامة هذه الشعائر والمراسيم بإجلال أكثر .

15 . آية الله العظمى الشيخ يحيى النوري

إن مراسيم عزاء سبط رسول الله (ص) وسيد الشهداء حضرة أبي عبد الله الحسين (ع) الذي كان يقام منذ القرون الأولى وإلى اليوم وكان ولا يزال يقام دائما مع رعاية الضوابط الإسلامية والعظمة الحسينية .. فإنه وفق أمر ذوات المعصومين والروايات المأثورة ، وكما كتبه المرحوم آية الله العظمى الخوئي (قده) في الجواب لهو مجاز ومشروع . الحاصل أن العزاء على أبي عبد الله الحسين (ع) وسائر ذوات المعصومين (عليهم السلام) لهو شعار التشيع ولابد أن يقام بإجلال أكثر ولكن مع الإبتعاد عن أمر يكون فيه شبهة الحرمة .. والسلام عليكم ورحمة الله .

16 . آية الله العظمى السيد تقي الطباطبائي القمي

كل عمل يصدق عليه العزاء ويعتبر جزء من الشعائر الدينية وليس معنون بعنوان خلاف الشرع لهو جائز بل راجح بل لا يستبعد أن يكون أحياناً واجب ، والله الموفق .

17 . آية الله العظمى السيد كرامة الله ملك الحسيني 

ما أفاده المرحوم آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي قدس الله روحه لهو نص الحقيقة وان مصاديق العزاء والندبة في مصائب أئمة أهل البيت عليهم السلام وخاصة مصباح الهدى وسفينة النجاة حضرة أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه لهو شعار التشيّع ومن العوامل المهمّة للتقرّب إلى الله تعالى ونيل الدرجات الرفيعة في الآخرة .

18 . آية الله العظمى السيد يوسف المدني التبريزي 

ج : المستفاد من الأخبار المستفيضة أن إظهار شعائر الأحزان في مأتم حضرة سيد الشهداء عليه السلام مستحبّ ولبس السواد إستحباب في أيّام عاشوراء .

19 . آية الله العظمى الشيخ محمد الكرمي الأهوازي قدس سره 

دون تأمّل فإن كل ما يصدق عليه العزاء والندبة في إستشهاد الإمام الحسين بن علي وأهل بيته وأصحابه والتي تعتبر ركيزة العزاء عند فرقة الإمامية المحقّة فضلاً من أنه لا مانع عليه بل من أجل إحقاق الحق محبوب ومرغوب .

20 . آية الله العظمى الشيخ يحيى الأنصاري الشيرازي

ما أفاده المرجع الكبير على عالم التشيع المرحوم الحاج السيد أبو القاسم الخوئي قدس سرّه في عزاء سفينة النجاة ومصباح هداية الأمة حضرة سيد الشّهداء صلوات الله وسلامه عليه وهو متعارف بين الشيعة لهو عين الحقّ والحقيقة ، أسأل الله تعالى أن يوقّق المؤمنين لإقامة وإحياء هذه المراسيم أكثر وأفضل .

بتاريخ 17 شهر رجب 1420 للهجرة القمرية (التوقيع الشريف)